Ocurrió el día del 14 del mes judío de Nisán, en el año 33 d.C. Poco antes de morir, Jesús pronunció lo que para muchos es la oración más grande jamás hecha a Dios; y en esa oración se encuentra una de las declaraciones más importantes para todos nosotros:
“la vida eterna consiste en conocerte a ti, único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú enviaste” (Juan 17:3 FTA)
¡La vida eterna consiste en conocer a Dios! Nunca conocer a alguien ha sido tan importante. Se trata de conocer al “Todopoderoso” (Génesis 17.1); el “Creador de los cielos y de la tierra” (Génesis 14:19); el “Juez de toda la tierra” (Génesis 18:25); y Quien decide quién estará en el “libro de la vida”
(Apocalipsis 20:15) Sí, estamos hablando de conocer al único Dios verdadero, el único que puede darnos la vida eterna.
¿Es posible conocer a Dios?
Tal vez creamos que en nuestra condición de simples humanos, la idea de conocer a Dios “nos viene un poco grande”. Dado que está muy por encima de nosotros quizá pensemos que Dios es demasiado inaccesible y distante para siquiera pretender conocerlo. ¿Pero es esto así? Primero hemos de notar que Jesús declara que la vida eterna es para quienes conocen a Dios; por lo tanto, está reconociendo la posibilidad real de poder conocerle. Pero además, la misma palabra de Dios nos anima a buscarle y acercarse a Él:
“A partir de una sola persona, hizo a toda la gente del mundo, y a cada nación le dijo cuándo y dónde debía vivir. Dios hizo esto para que todos lo busquen y puedan encontrarlo. Aunque lo cierto es que no está lejos de nosotros”. (Hechos 17:26-27 BLS)
Aún más que eso, nos dice que si nos acercamos a Él, se dejará encontrar e incluso se acercará a nosotros:
“Y tú, hijo mío, Salomón, reconoce al Dios de tu padre y sírvelo de forma exclusiva y generosa, pues él sondea todos los corazones y penetra en todas las intenciones. Si lo buscas, se dejará encontrar; pero si lo abandonas, él te abandonará para siempre.” (1 Crónicas 28:9 BLPH)
“Acercaos a Dios, y Él se acercará a vosotros. Limpiad vuestras manos, pecadores; y vosotros de doble ánimo, purificad vuestros corazones.” (Santiago 4:8 LBA)
Así, no sólo vemos que es posible acercarse a Dios y conocerlo, sino que además, ese es Su deseo. Pero hemos de saber que la posibilidad de conocer a Dios es gracias a Su humildad (2 Samuel 22:36) A pesar de su suprema posición, a Dios le complace acercarse a nosotros, de manera que le podamos conocer ¿No maravilloso que el Todopoderoso sea tan humildemente accesible para con sus criaturas?
Para saber qué dice la Biblia sobre cualquier asunto, el único modo es examinar la Biblia y localizar los pasajes que de algún modo hagan referencia a dicho asunto. Así, si queremos saber si la Biblia enseña el infierno eterno, tenemos que localizar los pasajes bíblicos que de algún modo respondan a esta cuestión: ¿Qué dice la Biblia sobre el destino de los inicuos? ¿Van a un lugar de sufrimiento eterno, o simplemente dejan de existir?
En este sentido, en el artículo Pasajes sobre el destino de los inicuos se ha hecho un esfuerzo para presentar una lista ampliamente representativa de las declaraciones bíblicas que hacen alguna referencia significativa al destino de los inicuos. Como se puede ver, los pasajes están agrupados en destinos comunes, que a su vez están diferenciados en dos grupos: primero, los versículos que apoyan el concepto de la inexistencia; y en la parte final están los que parecen probar el infierno tradicional, cuyas expresiones claves están en rojo.
Si echamos una rápida ojeada, lo primero que llama la atención es la gran diferencia entre el número de pasajes de ambos bloques. Existen más de 146 versículos que transmiten el concepto de la inexistencia como destino final de los inicuos; y en cambio, hay sólo unos 18 pasajes que contienen elementos que sugieren el infierno tradicional.
Pero tanto o más significativa es la diferencia en el tipo de lenguaje comúnmente utilizado en ambos grupos. Al leer los pasajes que señalan la inexistencia como destino de los inicuos, tenemos expresiones explícitas y de indudable claridad:
“El alma que pecare, esa morirá” (Ezequiel 18:20); “si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente” (Lucas 13:3,5); “moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis” (Juan 8:24); “los malignos serán destruidos” (Salmos 37:9); “Jehová guarda a todos los que le aman, mas destruirá a todos los impíos” (Salmos 145:20); “negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina” (2 Pedro 2:1); “Bajan al sepulcro los malvados, todos los paganos que de Dios se olvidan” (Salmos 9:17); “los impíos dejen de ser” (Salmos 104:35)
En contraste, varios de los pasajes que evocan el infierno tradicional se expresan con términos claramente alegóricos:
“Y si tu ojo te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te vale entrar en la Vida con un solo ojo que, con los dos ojos, ser arrojado a la gehenna del fuego.” (Mateo 18:9); “envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama” (Lucas 16:23-28); “Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta” (Apocalipsis 20:10); “Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda” (Apocalipsis 20:14)
Aunque la doctrina del infierno tradicional enseña que los inicuos son castigados a estar en un lugar de fuego donde sufren tormento eterno; no obstante, se obtiene que la mayoría de los pasajes utilizados no afirman esa declaración; al menos no lo hacen de manera explícita y rotunda. Sin embargo, la Biblia es clara cuando dice que la recompensa de los justos será vida eterna (Ver Mateo 19:29; 25:46; Marcos 10:30; Juan 3:15,16; 3:36; 5:24; 6:27; 6:40,47; 10:28; 12:25; 17:3; Hechos 13:48; Romanos 2:7; 5:21; 6:22,23; Gálatas 6:8; 1Timoteo 1:16; 6:12; Tito 3:7; 1 Juan 2:25; 5:13; Judas 1:21)
Y siendo que la doctrina del infierno es de tanta trascendencia ¿No esperaríamos que Dios la comunicara de forma tan clara e inequívoca como sí lo hace con la recompensa de los justos? En cambio, la Biblia sí es explícita cuando dice que los inicuos serán destruidos (Ver Deuteronomio 7:9-10; Job 21:29-30; Salmos 37:9, 20, 22, 28; 92:7; 94:23; 145:20; Isaías 29:20; Hechos 3:23; Romanos 9:22; 1 Timoteo 6:9; 2 Pedro 2:1; Judas 1:5; Apocalipsis 11:18)
Así, tanto por la abundancia de los pasajes, como por la claridad y sencillez de sus declaraciones, hallamos que la Biblia es concluyente: El destino de los inicuos es la destrucción o la inexistencia absoluta.
